中国共产党人的初心和使命是什么?那就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。
在学习党史的过程中,有一个疑问始终萦绕在我的心头:中国共产党人为什么会形成这样的初心和使命?带着这个问题,我阅读了大量的党史书籍,越了解旧中国的社会状况,答案越清晰。彼时的中国人民生活在水深火热之中,民不聊生,而处于三座大山压迫下的旧中国黑暗、腐朽、落后,已经从根上溃烂了。国家遭到列强欺辱、瓜分、蚕食,具有5000年光荣历史的中华民族面临亡国灭种的危险。正是在这样的大背景下,中国共产党于1921年成立了,到现在走过了100年的历程,带领中国人民从站起来到富起来再到强起来。学习党史,回望来时路,把自己置身于那个时代,才能更加深切地体会到共产党人的初心和使命。
——青岛市政协委员胡进宇讲述
1旧中国已经烂到根了
普通民众的命如草芥
中国共产党诞生的20世纪20年代的旧中国是什么样?哈利·弗兰克在《百年前的中国:美国作家笔下的南国纪行》中做了大量的描述。作者用他的纪实笔法描写了1923-1924年期间,他在上海、江西、福建、广东、海南岛、云南、贵州、四川等地的旅行见闻。从一个外国人的视角,描述了当时中国的社会、人文、经济现状,通过大量细节描写,生动再现了当时中国军阀混战、土匪横行、经济落后、大众愚昧的情形,给人强烈的冲击。当时中国的人口有4亿,绝大多数是农民,靠天吃饭。因自然环境、天灾、战乱,生存的条件极其艰难。
人命贱如草芥。作者记述了当时在海南岛听到的一个事儿:当地的军阀十分残暴,在赌场里因为一点纠纷就枪杀了5个人。有一次,有几个人因为小偷小摸和其他不端行为被带到了衙门。军阀派人去问一共带来几个人,有人说来了9个,于是9个人统统被拉去枪毙。过了一会儿才弄明白,原来其中有两个人是仆役,是刚刚给衙门送货才进来的。但军阀对此毫不在乎。作者说:“对于他来说,生命毫无价值,尤其是普通民众更是一文不值。今天中国的不少军阀公开宣称,既然有那么多穷人,还不如多来点饥荒、洪水和其他自然灾害,这样西方国家就会捐款救济了……独裁者们认为,即使失去成千上万这样的生命,不过像踩死丛林里一队搬树叶的蚂蚁。”
朱门酒肉臭 路有冻死骨
埃德加·斯诺在他的《红星照耀中国》一书中,也描述了1936年他在陕西看到的“人间地狱”。当时陕西闹旱灾,很多县城饿殍遍地,普通百姓倾家荡产、鬻儿卖女后,最后还是被活活饿死。许多县城的人口锐减60%甚至70%。
与此同时,官员、富人、军阀等有权有钱阶层继续过着奢华的生活,吃“三十六道菜”的酒席。东部沿海地区倒有粮食,可是运不过去,为什么呢?因为只要运过去,火车车皮等运输工具就会被当地军阀扣押。 一个国家的当权者腐败至此,只顾中饱私囊、满足自己的私欲,完全不管百姓的死活,这样的政府焉能长久?
孩子们的悲惨命运
哈利·弗兰克在中国各地旅行时,都见到过弃婴池或弃婴塔,尤其是女婴,有些还没有死就被丢弃。作者听说了很多的故事,在中国人看来,女孩除了用来传宗接代,别无他用,养女儿就是赔本生意。哈利·弗兰克举了一个例子:在广西桂平,一位美国女性创立了一所寄养学校,专门收容桂平当地的女盲童,教她们学布莱叶盲文、读《圣经》、做针线活。一位中国母亲听了这事儿,也带自己的盲女来。但不巧的是,那位美国女性出门了,她不在,任何人都不能接收新的女孩,但如果一周后来一定能收下。这位母亲于是带着孩子回家,走到半道又觉得,一个姑娘对家里毫无用处,嫁又嫁不出去,凭什么要再多养一个星期?于是把孩子扔进了河里。一个船夫把女孩捞了起来,卖到一条“花船”上,卖了两块银元。而男孩从小就开始帮家里干活、赚钱。哈利·弗兰克在山路上碰到了一个8岁的男童,当时赤身裸体,背着很沉的盐,随着父亲艰难向前行走。而在上海等地,雇佣童工更是普遍现象。。
勤劳、守法也活不下去
不仅农村的民众生活艰难,在大城市中的底层人民也是朝不保夕。老舍《茶馆》一书的最后一幕,饱受特务、流氓欺辱的裕泰茶馆老掌柜王利发与老朋友松二爷、秦仲义聚在一起。回顾这一生,王利发悲愤地说:“我呢,做了一辈子顺民,见谁都请安、鞠躬、作揖。我只盼着呀,孩子们有出息,冻不着,饿不着,没灾没病!可是,日本人在这儿,二拴子逃跑啦,老婆想儿子想死啦!好容易,日本人走啦,该缓一口气了吧?谁知道,(惨笑)哈哈,哈哈,哈哈!……我可没作过缺德的事,伤天害理的事,为什么就不叫我活着呢?”王利发作为一名生意人,脑子灵活,善于与时俱进调整茶馆的经营策略,但是面对沉重的苛捐杂税以及特务、警察的敲诈勒索还有骗子的混吃混喝,他的茶馆生意日益惨淡,最终连赖以生存的茶馆都保不住,最后只能上吊自尽、含恨离世。王利发的遭遇是旧中国普通百姓的缩影,在兵乱频仍、国家羸弱的环境里,普通民众活得异常艰难,朝不保夕。
在这样黑暗的社会里,想通过自身的奋斗来实现阶层的跃升无异于痴人说梦。在老舍的另一部作品《骆驼祥子》中,祥子一开始雄心勃勃,想通过自己的努力买上属于自己的车,过上体面的生活。然而,他省吃俭用、积攒多年买了一辆新车,却被逃兵抢去;他不甘心,再次拼命苦干、攒钱想再买一辆车,然而所有的积蓄又被特务敲诈洗劫一空,再度变得一穷二白;买的第二辆车为了埋葬自己的妻子虎妞,卖了。从此,祥子没有了斗志,从一个要强的青年变成吃喝嫖赌抽的混子。旧社会把人变成鬼,在当时的大环境下,普通人即使努力也很难改变自己的境遇。
2共产党人对家国命运的情怀和担当
正是目睹了旧中国的黑暗、腐朽、落后,无数仁人志士开始积极地寻找解救中国的方法和道路,尝试过改良、维新、资本主义,但最终都无法改变旧中国的面貌。
十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义,也让处于黑暗当中的中国看到了光明。正是怀揣着“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”的使命,共产党人抛头颅、洒热血,积极投身于新民主主义革命,为的是砸烂那个腐朽的旧中国,在神州大地上建立一个充满希望的新中国。需要注意的是,共产党人投身革命,不是为了追求个人的升官发财、光宗耀祖,而是为了全中国人民的解放和幸福,为此,很多人“背叛”了原来的权贵、富裕阶级,这充分体现了共产党人对家国命运的情怀和担当。比如埃德加·斯诺在他的《红星照耀中国》介绍了德高望重的朱德总司令,原来是国民党军队的高级将领,但他毅然辞官,选择了中国共产党,带领军队经过无数次浴血奋战,取得了革命的胜利。亲自把自己分得的田契送给佃户、并当众将田契烧毁的彭湃,出身广东海丰县有名的大地主家庭,1918年就读于早稻田大学政治经济科,1921年5月回国后,彭湃加入了中国社会主义青年团,在家乡海丰创办社会主义研究社和劳动者同情会,传播马克思主义。1922年夏,他只身深入农村,了解农民疾苦,发动农民组织起来,开展农民运动,被毛泽东称为“农民运动大王”,1929年8月30日英勇就义。临行前写下《就义诗》的夏明翰出身豪绅家庭。有一次他和母亲途经汉口时,看到滔滔长江上悬挂外国国旗的船舰横冲直撞,心中无比愤慨,当即写下“国耻恨难消”的诗句。成年后夏明翰积极投身于革命工作,由于叛徒出卖,不幸被捕。行刑之前,敌人问夏明翰还有什么话要说,他大声道:“有,给我拿纸笔来!”在生命的最后时刻,年仅28岁的夏明翰写下了那首气壮山河的就义诗:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人!”这个名单上还有瞿秋白、赵一曼、邓中夏、王若飞、黄公略、卢德铭、恽代英……他们本来所在的阶级是旧中国的既得利益者,本可以过着“衣食无忧”甚至是纸醉金迷的生活,然而,他们在意的不是一人、一个家庭、一个家族的幸福,而是希望千千万的中国人都能摆脱贫穷悲惨的命运,都能过上富足安康的生活。在追求中华民族伟大复兴的道路上,不惜“背叛”自己的阶级。
越深入地学习党史,越被先辈们崇高的精神感动。先辈们在初心使命的感召下,中国共产党人团结一切可以团结的人,实现了第一个百年奋斗目标。时代把接力棒传到了我们这一代人的手中,我们当肩负起这代人的使命和担当,为实现第二个百年目标而努力奋斗!
委员简介
胡进宇
第十三届青岛市政协委员,民盟盟员,山东省、青岛市新的社会阶层代表人士,市北区网络代表人士联谊会会长,两公律师,青岛信网总编辑、总经理,半岛都市报社经管会委员。在网络空间治理和法制化、网络舆情处置应对、互联网+法律等媒体融合领域有深入的研究和实践,发起成立了山东省首家网络纠纷人民调解委员会,公益调处网络纠纷矛盾近千起。2020年11月,挂职市北区司法局副局长。